México La Red: Curiosidades

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El burro mexicano se extingue

El burro mexicano se extingue

( México La Red ). Cada año que pasa la cantidad de burros se va reduciendo en el territorio mexicano. Antes eran utilizados como animales ...

agosto 08, 2021

El oficio de llorarle a los muertos en México

<p> En vista de que el virus sigue haciendo estragos, gran parte de <a href="https://mx.reyqui.com/2013/03/mexico-estados-unidos-mexicanos.html" target="_blank">México</a> cerró los cementerios y canceló las festividades públicas del Día de Muertos, lo cual les quitó a muchas personas la oportunidad de llorar de manera colectiva a sus fallecidos.</p><p align="justify">Pero una ciudad se adaptó a la pandemia, por lo que decidió poner en línea su tradición anual de seleccionar a la mejor plañidera del país, y en el proceso les dio a los mexicanos la oportunidad de compartir un llanto sanador y catártico.<img alt="Costumbres mexicanas" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic_RWIsPVBlBGqMAZbYZtqa_0NIt0Cdw7c_7R_opVi4pKre6628nA1UDRVzDrvP0m3o44vZcnud0AfMioE-q8WtsoGNkRWS224CCfJuTB1VKdr2QNMjaWms9NZ_I8lQjO5pvgzLH0UBKs/s1600/Panteon-San+Blas-+Junio2018+%25281%2529.jpg" style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="El oficio de llorarle a los muertos en México - México La Red" /></p><p align="justify">San Juan del Río, Querétaro, ubicada en el centro de México, se toma muy en serio la visión única del país sobre la muerte, la cual se acepta como parte de la vida. Una de sus principales atracciones es el Museo de la Muerte. Su concurso anual de plañideras, creado para honrar la antigua práctica de contratar mujeres para que se presenten y lloren en los entierros, atrae a cientos de espectadores.</p><p align="justify">Normalmente, las concursantes se turnarían para llorar en vivo frente al público, pero los riesgos sanitarios planteados por este acto eran demasiado altos. El virus ha matado a más de 92,000 personas en México y los casos siguen aumentando.</p><p align="justify">Después de consultarlo con el patrocinador del concurso, una funeraria local, el Instituto de Cultura, Turismo y Juventud Municipal anunció el mes pasado que aceptaría inscripciones en video por correo electrónico. Se invitó a las participantes a enviar videos en los que aparecieran llorando durante un máximo de dos minutos para ser evaluadas por un panel de jueces. Veintisiete concursantes enviaron sus videos, el doble del número de participantes del año pasado.</p><p align="justify">Muchas de las participantes adoptaron un enfoque melodramático, al grabar sus dos minutos de llanto correspondientes frente a una tumba y llorar y gritar con la energía de una estrella de telenovela. Otras se decantaron por un estilo humorístico, como una mujer de Aguascalientes que estalló en llanto por el aparente inicio de su menopausia, dedicándole sus lágrimas a su ausente periodo menstrual.</p><p align="justify">“Siempre fuiste bien puntual”, se lamentó. “Y un día, sin avisarme, ya no volviste”.</p><p align="justify">“Reírse de la muerte es parte de la cultura mexicana”, dijo Eduardo Guillén, director del Instituto de Cultura, Turismo y Juventud Municipal. “Es una manera de enfrentar el problema y sentirse menos vulnerable”.</p><p align="justify">Guillén dijo que debido a la “tradición” sólo convocaron a mujeres a la competencia, aunque afirmó que la ciudad estaba abierta a permitir la participación de llorones masculinos.</p><p align="justify">Durante años, el concurso estuvo dominado por un dúo de madre e hija que con regularidad ganaban el primer lugar. Sin embargo, no participaron este año, lo que dejó el premio disponible para nuevas participantes de todas partes de México.</p><p align="justify">Princesa Katleen Chávez Arce, de Baja California, obtuvo el primer lugar y ganó un premio en efectivo de unos 164 dólares. Chávez, quien es actriz, nunca había llorado de manera profesional. Pero este 2020, dijo, le proporcionó mucha experiencia como amateur. Tras mudarse a Ciudad de México para intentar actuar en cine, la pandemia acabó con sus oportunidades laborales. En septiembre se rindió y regresó a casa.</p><p align="justify">“Me llegó la crisis”, comentó. “Entonces sí, lloré y estuve como una semana sin hacer absolutamente nada”.</p><p align="justify">En el video de Chávez, muy bien producido, la actriz comienza riéndose para luego hacer una transición a un sollozo mientras contempla la tumba de un fallecido cerca de su ciudad natal. “Le pedí permiso antes de hacer este ejercicio”, afirmó.</p><p align="justify">En segundo lugar quedó la improbable Ma Silveria Balderas Rubio, cuyas hijas se enteraron del concurso en línea y la convencieron de que participara. Silveria, de 58 años, dijo que pretendió ser una de las dolientes inconsolables que ha visto en funerales, para lograr transmitir la emoción suficiente.</p><p align="justify">“He asistido a entierros donde la gente llora así, y tiene sentido, pero pues no puedo llorar así”, dijo Silveria. “Lloro, pero no así”.</p><p align="justify">Su actuación, grabada con un celular en una sola toma, planteó un dilema para los jueces. Por un lado, el video era lo más simple posible, grabado en una mísera habitación sin ningún ataúd visible en el encuadre tembloroso. Sin embargo, el llanto de angustia y la respiración hiperventilada de Silveria, junto con sus palabras insistentes que repetían: “Apenas lo vi ayer”, parecían muy reales.</p><p align="justify">“Es muy casero el video y sólo llora”, señaló Juan Carlos Zerecero, un profesor de teatro local que fungió como jurado en el concurso. Sin embargo, dijo, esa es la idea. “Eso es lo que les estamos pidiendo, ¿no?”, dijo. “Pues entonces a mí me pareció que está llorando de una manera muy veraz”.</p><p align="justify">Silveria mencionó que luego de ver el video deseó haber hecho algo más dramático con su cuerpo, como otras concursantes que “se lanzaron a la tumba, se agarraron al ataúd y así, cosas así”.</p><p align="justify">Quizás la participación con la que fue más fácil identificarse fue la de Brenda Anakaren Torres Villarreal, quien le dedicó su video de llanto al año 2020. Torres Villarreal, de 31 años, roció a su camarógrafo con desinfectante antes de quitarse un cubrebocas y gritar sobre cómo este año nos dejó “deprimidos, sin trabajo y en cuarentena”.</p><p align="justify">Su inspiración, dijo, fue la inconcebible cantidad de horrores que ocurrieron este año. “Sin lugar a dudas, uno de los peores que hemos vivido”, sentenció. “Si no le lloras a 2020, no le lloras a nada”.</p><p align="justify">Sin embargo, su intención no fue regodearse en el dolor sino reírse de toda esta miseria, dijo Torres Villarreal.</p><p align="justify">“Los mexicanos tenemos la capacidad de siempre encontrarle la comedia a lo más trágico”, dijo. “Como dicen, encontrarle el lado bueno, aunque no tenga”.//<em> <a href="https://www.chicagotribune.com/espanol/sns-es-oficio-llorar-muertos-mexico-20201106-kcdc6aunfnb2lp6nithis2gxr4-story.html" rel="nofollow" target="_blank">Chicago Tribune</a></em></p><p align="justify"><em>_</em></p><p></p>

El oficio de llorarle a los muertos en México

En vista de que el virus sigue haciendo estragos, gran parte de México cerró los cementerios y canceló las festividades públicas del Día d...

noviembre 06, 2020

Sobrevivir a una pandemia en el desierto de México

<p> </p><h4 align="justify">El campo y los saberes ancestrales regresan para ofrecer una alternativa en tiempos de crisis</h4><p align="justify">Mientras el mundo se paralizaba, dejando las calles de transitados lugares como <a href="https://us.reyqui.com/2017/08/nueva-york-ciudad-estadounidense.html" target="_blank">Nueva York</a>, Hong Kong o <a href="https://reyquiblog.blogspot.com/2017/03/paris-capital-y-ciudad-de-francia.html" target="_blank">París</a> prácticamente vacías a causa de la <a href="https://bo.reyqui.com/2020/04/coronavirus-todo-lo-que-hay-que-saber.html" target="_blank">covid-19</a>, en Real de Catorce, un pueblo semi-desértico de unos 1.300 habitantes, la alerta sanitaria se vivió de una forma muy diferente. Nadie llevaba mascarilla, las personas se saludaban sin prevención, tampoco hubo restricciones para acceder a los comercios. La medida principal para proteger a la comunidad fue restringir el paso de turistas, estrategia suficientemente efectiva como para evitar contagios, pues hasta la fecha no se ha presentado ningún caso en la localidad. Todo esto a pesar de que, según el comunicado emitido por la Secretaría de Salud el 10 de agosto, se habían registrado cerca de 500.000 casos en todo México y más de 12.000 en el estado de San Luis Potosí hasta la fecha.<img alt="Pueblos mexicanos" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitge3IBJK1Rau0b38JuCDaBkaxzPhV_FPLr2UdH3pbz56BuUxR7F47fsx1F1OKeLM3_Isg-a2MPtJaNMG99ovPfiFOxweaxqroi6yt6Cv8LkF8whwjbmMlCvohGu__mzeT8tqLCbTJDGdo/s1600/Cerca+del+cementerio+de+Real+de+14.jpg" style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="Sobrevivir a una pandemia en el desierto de México - México La Red" width="566" /></p><p align="justify">Según Felipe Frías Saucedo, ex-director de Turismo Municipal, esta es la actividad económica principal de los habitantes de Real de Catorce, con más de 20.000 visitantes por año. Con el acceso cerrado, el motor de la economía se detuvo, afectando fuertemente la fuente de ingresos de sus habitantes, pero este obstáculo, a su vez ha sido un recordatorio de la gran riqueza del entorno donde habitan. Muchos han recurrido a los saberes ancestrales y métodos de recolección de frutos silvestres tradicionales, que han sido un gran apoyo en medio de la escasez económica.</p><p align="justify">Real de Catorce está escondido en las altas montañas de San Luis Potosí y se caracteriza por una vegetación de matorrales desérticos y espinosos. Se fundó con la riqueza que trajo la minería durante los tiempos de la conquista, sin embargo en 1910 comenzó a decaer con el inicio de la Revolución Mexicana, dejando al pueblo sin fuente de ingresos, además de deforestado a causa de las grandes cantidades de leña que necesitaban para el funcionamiento de las calderas.</p><p align="justify">La mayoría de aquellos que dependían de la minería se retiraron, dejando un pueblo fantasma. Con los años, Real de Catorce volvió a la vida gracias a la llegada de Hollywood, la rica historia que posee, su proximidad al cerro del Quemado, uno de los lugares más sagrados para la comunidad indígena wixarika, además del fácil acceso al desierto donde es posible encontrar el peyote, medicina sagrada para esta comunidad. Todos estos factores volvieron a poner a este pueblo en el mapa, posicionándolo como un destino muy apetecido para el turismo nacional e internacional, al ser el segundo lugar en recibir el nombramiento de Pueblo Mágico en el 2001.</p><p align="justify">Aquellos que resistieron los tiempos de la decadencia minera se concentraron en la agricultura, pero al llegar el turismo, trajo consigo un nuevo estilo de vida, dinero más rápido y un creciente comercio con gran variedad de productos que antes eran difíciles de encontrar. Consecuentemente, esta transformación alejó a sus habitantes de las tradiciones de sus abuelos y del campo. “De aquí, de los ranchos cercanos lo único que hay ahorita es la manzana, el durazno y el chabacano. El poco maíz y frijol que siembran lo usan para ellos, no lo venden”, explica Flor Saucedo Hernández, propietaria de una de las dispensas de alimentos más concurridas de Real de Catorce. Parte de los alimentos que traen Saucedo y su familia para abastecer a la comunidad vienen de invernaderos a 32 kilómetros del pueblo. “Ahorita la calabaza, el pepino, el chile morrón, el chile poblano, la cebolla y el tomate lo traemos de San Isidro, pero cuando no los hay, lo tenemos que encargar de San Luis”, comenta. El resto de productos los adquieren del mercado en el Matehuala, ubicado a 61 kilómetros.</p><p align="justify">A pesar de que la disponibilidad de alimentos no se detuvo durante la pandemia, la falta de turistas, y por ende la imposibilidad de generar ingresos de esta manera, impulsó a muchos de sus habitantes a regresar a los saberes ancestrales, como la recolección de cactus o frutos del desierto, y la elaboración de bebidas y platillos tradicionales.</p><p align="justify">Este es el caso de Patricia Hernández y Alfonso García, conocidos por la comunidad como Paty y Ponchito, una pareja de 51 y 61 años, habitantes de Real de Catorce. Antes del inicio de la crisis, Paty se dedicaba a vender cajeta (dulce de leche) a los turistas que visitan este pueblo mágico. Mientras Ponchito, por lo regular, se traslada a la ciudad de Monterrey, ubicada a unos 350 kilómetros de su hogar, para trabajar en la construcción durante unos meses del año, actividad que le permite ahorrar un dinero y regresar a casa. Cuando comenzó la alerta por la covid-19 en México, Ponchito se encontraba en Monterrey, pero al no poder desempeñar su labor a causa de las restricciones, tomó la decisión de regresar a Real de Catorce donde tiene casa propia y está rodeado de una rica fuente de alimentos. “Aquí mal o bien nunca nos falta la comida, mientras en la ciudad todo es dinero”, explica.</p><p align="justify">Ponchito se levanta todas las mañanas antes de que salga el sol y alrededor de las siete está recogiendo el aguamiel, una bebida que se extrae del maguey, planta que abunda en esta región de México y a la que han acudido para solventarse en estos tiempos de crisis. El proceso de preparación consiste en cortar varias de las pencas para llegar al corazón, después, se raspa un hueco donde se irá acumulando a diario este líquido. Ponchito explica que “la recolección del aguamiel debe ser realizada dos veces al día, con la salida del sol y al atardecer, se puede consumir de varias maneras, fresca, cocida o fermentada”. En esta última forma es comúnmente llamada pulque.</p><p align="justify">Las plantas de maguey “pueden llegar a producir durante seis meses y de cada una se puede obtener hasta cuatro litros diarios”, relata Ponchito. El aguamiel y el pulque —o elixir de los dioses, como le llaman muchos— además podría poseer propiedades benéficas para la salud ya que podría contribuir a combatir la obesidad, según los resultados de un estudio realizados en ratones publicado en <em>Nature</em>.</p><p align="justify">En los casi tres meses en los que el acceso a turistas estuvo restringido, Paty no pudo vender los dulces tradicionales, ni alquilar las habitaciones que generalmente ocupan artesanos y peregrinos huicholes, quienes en su mayoría, abandonaron el pueblo a causa de la crisis sanitaria. Durante este tiempo, Paty vendía el aguamiel a otros habitantes del pueblo y el resto lo consumían en casa. Esta práctica, y la producción que ofrece la milpa, donde cultivan frutales como duraznos y manzanas, les facilitó la transición durante la pandemia.</p><p align="justify">Otro caso similar al de Paty y Ponchito es el de Socorro Aguilar, de 77 años. La mujer corta nopales (cactus Opuntia) para consumo del hogar y para la venta. El estado físico de la señora, según ella misma afirma, es evidencia de “las milagrosas propiedades” para la salud de esta cactácea, pues a su edad camina a paso lento, pero sin dificultad por los cerros del Real, incluso después de una embolia que sufrió hace algunos años.</p><p align="justify">Aquilar compara la vida de antes con la de ahora, mencionando la falta de salud en la juventud pues “solo quieren alimentos empaquetados y medicina en tabletas, poniendo de lado los grandes aportes de los cactus, flores y plantas medicinales”.</p><p align="justify">Lucio García, enfermero del Centro de Salud de Real de Catorce, reconoce que los casos de obesidad en la comunidad son menos que en otras partes del país, pero sigue siendo un problema. "La gente hace mucha actividad física, subir las calles implica cierto esfuerzo”, comenta, ya que el pueblo está compuesto por empinadas cuestas. En México el 71,3% de la población sufre de sobrepeso u obesidad, según los resultados de la Encuesta Nacional de la Salud del 2012, mientras la región del Altiplano donde se encuentra Real de Catorce tiene el menor índice de obesidad del Estado, aunque representa la octava causa de morbilidad entre la población, según los reportes del Diagnóstico Sectorial de Salud San Luis Potosí 2018.</p><p align="justify">Tanto Paty y Ponchito como la señora Aquilar coinciden en señalar que en el desierto siempre hay alimentos disponibles, tanto silvestres como aquellos cultivados en las milpas, y aunque varios tienen una temporada, estas varían, asegurando alimento todo el año. En adición a los nopales y el aguamiel, es posible encontrar cabuches (flor del cactus biznaga) en marzo y abril, tunas (fruto del nopal) cosechadas entre julio y noviembre, las flores de la sábila disponibles entre abril y junio, y los quiotes (troncos producidos por el maguey) entre noviembre y enero. Estos últimos pueden llegar a medir hasta 10 metros, son de consumo tanto su tronco como sus flores y proveen a los habitantes del desierto de alimento en los meses más duros del invierno, cuando “otros frutos no están disponibles para recolección”, asegura Ponchito.</p><p align="justify">La poderosa y multifacética planta del maguey no solo representa una fuente de alimento y bebida para las personas, sino que además contribuye a sostener a los animales, parte esencial en la vida de campo de Real de Catorce. Juan Ramírez, un hombre de 75 años, que como la señora Aquilar conserva los saberes ancestrales del desierto, recurre a los quiotes para alimentar al burro y al caballo que tiene en su casa. Es muy común hallar estos animales en el pueblo, puesto que con un entorno montañoso y de estrechos caminos, resultan perfectos métodos de transporte para la comunidad.</p><p align="justify">Ramírez se crió en los ranchos cercanos a Real de Catorce en tiempos en los que —como durante la pandemia— el turismo era nulo, de ésta forma “la agricultura y las plantas exóticas del desierto eran la única forma para sobrevivir”, asegura. Anteriormente, él cortaba los quiotes y los cocía en un horno elaborado con piedras volcánicas para cambiarlos por otros productos como el maíz, “esencial para la elaboración de las tortillas que acompañan todas nuestras comidas”. Con el pasar de los años se le dificulta este arduo proceso ya que la cocción dura alrededor de 36 horas, sin contar la labor de recolección de leña, escasa en el desierto. Ahora, reserva los quiotes para sus animales.</p><p align="justify">Durante su recorrido diario por los cerros del desierto, Ramírez recolecta la garrocha del sotol (flor que brota del tronco de esta planta), o la flor del quiote para su consumo. Sin embargo, coincide con la señora Aguilar en que la juventud ya no aprecia estos alimentos. “Ninguno de los cinco nietos que viven conmigo quieren comer lo que se encuentra en el monte”, explica.</p><p align="justify">Los momentos difíciles que se viven a nivel mundial a causa de la covid-19 ponen en evidencia la importancia de la agricultura autónoma como la que ha mantenido a los vecinos de Real de Catorce bien alimentados. La ONU ya ha advertido de la escasez de alimentos que desencadena una crisis como la actual. Aunque en el 2008, la población urbana superó a la rural, mostrando que cada vez menos personas se dedican a las labores del campo, casos como el regreso a las prácticas de recolección de frutos y flores del desierto, al igual que la creación de huertos caseros en zonas rurales, revelan la importancia de lo rural para lograr la soberanía alimentaria. En las palabras de Anusha Murthy, de Edible Issues: “Ahora más que nunca, es importante centrarse en un sistema hiperlocal de producción… La mejor forma de garantizar el acceso a alimentos todo el año es cultivarlos nosotros mismos”.//<em> <a href="https://elpais.com/elpais/2020/08/11/planeta_futuro/1597141414_333899.html" rel="nofollow" target="_blank">El País</a></em></p><p></p>

Sobrevivir a una pandemia en el desierto de México

El campo y los saberes ancestrales regresan para ofrecer una alternativa en tiempos de crisis Mientras el mundo se paralizaba, dejando las...

agosto 15, 2020

La boda más triste de México

<h3 align="justify">Se viraliza video de ‘la boda más triste de México’</h3><p align="justify">Sin más información que el propio material videograbado, las escenas de una boda en algún lugar de la República Mexicana, se están difundiendo de manera masiva, pues muestran lo que parece ser una boda arreglada.</p><p align="justify">Bajo ese título se subió a YouTube el video en el que la novia, con el ánimo hasta el suelo, ve cómo transcurre el tiempo, mientras el novio muestra la incomodidad durante la fiesta, a pesar de la presencia de un buen número de invitados.</p><p align="justify">El grupo de animación y sus propios familiares les piden que cambien el rostro, pero les es imposible.</p>
<iframe width="100%" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/MZojg71jCRs?ecver=1" frameborder="0" allowfullscreen="" allow="encrypted-media" gesture="media"></iframe>
<p align="justify">Cuando les conminan a darse "el beso de la felicidad", él lo intenta y ella lo rechaza.</p><p align="justify">Por ahora se desconoce el lugar exacto en donde ocurrió esta celebración, sin embargo, algunos internautas sugieren que la boda podría tratarse de Tlaxcala, basados únicamente en los usos y costumbres y el arraigado delito de trata que hay en el estado.//<em> <a href="http://www.zocalo.com.mx/new_site/articulo/se-viraliza-video-de-la-boda-mas-triste-de-mexico" target="_blank" rel="nofollow">Zócalo</a></em></p>

La boda más triste de México

Se viraliza video de ‘la boda más triste de México’ Sin más información que el propio material videograbado, las escenas de una boda en algú...

diciembre 14, 2017

6 palabras que solo los mexicanos entendemos

<p align="justify">El 23 de abril se celebra el Día del Español, aunque la creación de esta fecha no es específicamente por nuestra lengua madre, pues las Naciones Unidas (ONU) decidieron concientizar al mundo sobre la diversidad cultural y multilingüismo. <p align="justify">Por ello se estableció el día de las lenguas para sus seis idiomas oficiales: <strong>francés</strong>(marzo 20), <strong>chino</strong> (abril 20), <strong>inglés</strong> (abril 23), <strong>español</strong> (marzo 23), <strong>ruso</strong> (junio 6) y <strong>árabe</strong> (diciembre 18). <p align="justify">El <strong>Día del Español</strong> es en honor al genio de las letras hispánicas: <strong>Miguel de Cervantes</strong>. Pero, para conmemorar nuestra lengua, decidimos poner las palabras que más usamos en el español de México, para ponerle un poco de picante a este día.<img alt="Palabras bien mexicanas" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif2u1nFkZiGFOgqxfVR3Gh2zE0wgzZFfBlG-BA1z0XgwoTESdQfxru1ehEUMheGAQOsCNnr3yBsUK1y_gEFRkyxQm6S3BfRQ-_LqiE0pgxuUF9RBOqZpDykXJlIBga1Zfzr2-F1rZtQkQ/s1600/2.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="6 palabras que solo los mexicanos entendemos - México La Red"> <p align="justify"><strong>Güey</strong> <p align="justify">Wey, buey, güey, we... Los mexicanos solemos escribir esta palabra de diferentes formas, aunque la correcta (aceptada por la Real Academia de la Lengua Española [RAE] y el Diccionario de México [DEM]) es "güey". <p align="justify">El DEM la define como "Persona desconocida y despreciada", pero también como "Tonto". Se cree que viene de la palabra "buey" y, que de ahí, por una homología lingüística, derivó en la palabra que ahora utilizamos. Sin embargo, ha sido tanto su uso, que ya se usa como un pronombre: "cómo estás, güey". <p align="justify"><strong>Chafa</strong> <p align="justify">La usamos para decir que algo es "de mala calidad", que no sirve correctamente o que simplemente no es "original", sobre todo cuando se trata de un producto. Se cree que tiene dos posibles orígenes, por un lado, un apócope de la palabra griega "chafallada", que quiere decir cosa sin valor, o del inglés "chaff", que significa, literal "paja" (inútil o deshecho). <p align="justify"><strong>Chido</strong> <p align="justify">Se cree que viene de la palabra gitana "chiro", que quiere decir resplandeciente. La usamos para referir que algo es bueno o que está bien; la RAE la define como palabra coloquial que significa "bonito, lindo o muy bueno". <p align="justify"><strong>Gacho</strong> <p align="justify">Aunque la RAE en sus primeras acepciones la define como algo hacia abajo "encorvado, inclinado", es una palabra con la que designamos algo "feo o desagradable", el DEM también la define como "de mala calidad". Es el antónimo por excelencia de "chido". <p align="justify"><strong>Apapachar</strong> <p align="justify">Sin duda una de nuestras palabras favoritas cuando se trata de consentir o hacer sentir bien a alguien. Viene del vocablo náhuatl "papachoa" o "papatzoa" y literalmente quiere decir: "ablandar con los dedos". <p align="justify">Los aztecas la usaban para dar un abrazo cariñoso o para "acariciar con el alma". El Diccionario de México define el apapacho como: "Manifestar amor, ternura, compasión a alguien mediante cariños, besos y trato cuidadoso y delicado". <p align="justify"><strong>Chingón</strong> <p align="justify">Suele usarse para referir que algo "es bueno". Y aunque la RAE la define como "Dicho de una persona: Competente en una actividad o rama del saber", la verdad es que aplica para todos los sentidos de la vida.//<em> <a href="http://www.adn40.mx/noticia/cultura/nota/2017-04-23-12-30/en-el-dia-del-espaniol--6-palabras-que-solo-los-mexicanos-entendemos/" rel="nofollow" target="_blank">ADN 40</a></em>

6 palabras que solo los mexicanos entendemos

El 23 de abril se celebra el Día del Español, aunque la creación de esta fecha no es específicamente por nuestra lengua madre, pues las Naci...

abril 26, 2017

Estos 11 nombres mexicanos surgieron por malentendidos entre los españoles y los pueblos mesoamericanos

<p align="justify">El español mexicano contiene cientos de palabras de orígen náhuatl y maya. Incluso algunas como chocolate, tomate, aguacate y coyote se usan en otros idiomas y países. Esto fue resultado de la mezcla de la cultura y lengua castellanas con las de las civilizaciones de Mesoamérica hace más de 400 años. Aunque la mayoría de estas palabras tienen significados similares o consistentes con su raíz, hay algunas que seguimos usando que derivaron de algún error o confusión en las primeras comunicaciones durante la Conquista de México. A continuación te explicamos el origen de 11 nombres de lugares y comunidades.</p> <p align="justify"><strong>1. Cuernavaca:</strong> El nombre de la capital del Estado de Morelos nació de un error fonético. Los primeros habitantes bautizaron a esta lugar como <em>Cuauhnahuac</em>, que en náhuatl significa <em>lugar rodeado de árboles</em> o <em>junto a los árboles</em> (<em>cuauitl</em>: árbol <em>nahuac</em>:junto). Según datos del Instituto Nacional del Federalismo y el Desarrollo Municipal (Infaed), Hernán Cortés lo llamaba <em>Coadnabaced</em> en sus cartas al rey Carlos V. En sus crónicas, Bernal Díaz del Castillo usaba el nombre <em>Cuautlavaca</em>. A partir de esa última versión, el nombre se transformó en Cuernavaca. No existían vacas antes de la llegada de los europeos, pero la ciudad sí está rodeada de árboles.</p> <p align="justify"><strong>2. Sonora:</strong> Existen por lo menos dos versiones sobre el origen del nombre del Estado norteño, pero ninguna está relacionada con el sonido o la música. De acuerdo a la más aceptada, según Infaed, un grupo de exploradores españoles bautizó el río Yaqui en ese territorio en honor a Nuestra Señora del Rosario, ya que el día de su llegada se celebraba a esa vírgen. Los opata, habitantes de la región, no pronunciaban la <em>ñ</em>, ya que en su lengua no existía la letra. Por esta razón, la palabra Señora se transformó en <em>Senora</em> y más tarde en Sonora. Otra versión proviene de los escritos de un sacerdote en 1730 que dice que el nombre proviene de la palabra en opata <em>sonot</em>, que significa pozo o cuenca.</p> <p align="justify"><img alt="Curiosidades mexicanas" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNFQO_ot0IQgJTCKgva4ykKaGyuaVuAN2ftAe78Eh5X2cVtPt3EtV_WTGP95Ul3yR3P6qjjJ1L3UN-JfJ4uZWT7Ep86AJHVC76JAHt4yP8apxJRUcUiJIbJZkKEXkgLw_OkVe4xnnlTos/s1600/panoramica_ciudad_hermosillo.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="Estos 11 nombres mexicanos surgieron por malentendidos entre los españoles y los pueblos mesoamericanos - México la red"><strong>3. Tabasco:</strong> Según el libro <em>Nombres Geográficos del Estado de Tabasco</em>, publicado en 1909 por el Gobierno Mexicano, Tabasco proviene de la frase en náhuatl <em>Tla-aush-co</em>, que significa <em>lugar que tiene dueño</em>. Los habitantes del lugar pudieron haber dicho esto a los conquistadores al llegar al territorio. Sin embargo, existen otras versiones como la del investigadores e historiadores del siglo XIX José Rovirosa y Alberto Correa, que la palabra proviene de <em>tlapaco</em>, que significa <em>lugar donde la tierra está húmeda</em>. Otra sugiere que su orígen es la palabra maya <em>Taabscoob</em>: f<em>uimos juzgados</em> o <em>engañados</em>. Todas son aceptadas por el Gobierno mexicano.</p> <p align="justify"><strong>4. Yucatán:</strong> Una de las versiones más aceptadas del origen de este nombre se describe en el libro <em>Nomenclatura geográfica de México</em>, publicado en 1897. En sus textos, el franciscano Fray Bernardo de Lizana cuenta que cuando los conquistadores españoles llegaron a la región de la península preguntaron a los habitantes el nombre del lugar. Ellos respondieron en maya <em>Ma'anaatik ka t'ann</em>, que significa <em>no entiendo</em> o <em>no te comprendo</em>. Según el diccionario <em>Etimologías Toponímicas Mayas</em>, citado por Infaed, la respuesta también pudo haber sido <em>yuuc catán</em> que significa gargantilla o collar de jade. Los habitantes creyeron, según está versión, que los españoles preguntaban sobre los collares que tenían en las manos.</p> <p align="justify"><img alt="" height="348" src="http://ep01.epimg.net/verne/imagenes/2017/03/28/mexico/1490652858_045140_1490675176_sumario_normal.jpg" title="" width="560">Mapa de la época colonial que muestra la Península de Yucatán. INAH</p> <p align="justify"><strong>5. Chichimeca:</strong> <em>Chichimecatl</em> en náhuatl significa <em>gente perra</em> o <em>que proviene de los perros.</em> Este era el adjetivo que los mexicas daban a los nómadas que habitaban de la región norte y centro de lo que hoy es México. Era un sinónimo de bárbaros, usado para distinguirlos de los grupos militares de más prestigio, según un reporte del <em>Instituto de Lingüístico de Verano</em> (ILV), uno de los centros de estudios indígenas más antiguos de México. El nombre se normalizó y se transfirió al idioma español, ya que los mexicas eran el pueblo dominante en gran parte del territorio mexicano. Los descendientes de este grupo siguen llamándose a sí mismos chichimecas.</p> <p align="justify"><strong>6. Huichol:</strong> El origen de esta palabra, usada para nombrar a una comunidad indígena wixárikas o wixaritari, aún no se sabe con certeza. En el siglo XX, el explorador francés Léon Diguet estudió a este pueblo que habita en partes Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas y encontró que el nombre tenía similitudes con <em>huitcharika</em>, que significa <em>agricultor</em> en su lengua <em>tewi niukiyari.</em> Esto pudo haber sido la respuesta que los habitantes dieron a los colonizadores españoles cuando preguntaron por su identidad. Esta comunidad se define a sí misma como wixárikas o wixaritari y tanto periodistas como antropólogos lo han adoptado.</p> <p align="justify"><strong>7. Chontal:</strong> Los antiguos mexicas llamaban <em>chontalli</em> a los extranjeros o gente extraña, según un estudio de la UNAM. Esta palabra se transformó en chontal y se usa para definir a dos grupos étnicos: los chontales de Oaxaca y los chontales de Tabasco, que no están relacionados entre sí. Los de Oaxaca se llaman a sí mismos <em>slijuala xanuc</em>, que significa <em>habitante de las montañas.</em> Los de Tabasco, también conocidos como chontal maya, son los <em>yokot'anob</em> o los <em>yokot'an</em>: <em>el que habla la lengua verdadera.</em></p> <p align="justify"><img alt="" height="376" src="http://ep01.epimg.net/verne/imagenes/2017/03/28/mexico/1490652858_045140_1490675437_sumario_normal.jpg" title="" width="560">Ceremonia wixárika. Gobierno de Jalisco</p> <p align="justify"><strong>8. Otomí:</strong> A esta palabra se le atribuyen dos significados en náhuatl: <em>flechador de pájaros</em> o <em>pueblo sin residencia</em>, según un documento de la Secretaría de Desarrollo Social. Se usa para identificar a un grupo que habita en la zona del Altiplano mexicano, principalmente en el Estado de México, Puebla, Guanajuato, Guerrero y Michoacán. Su nombre real es hñänñu (se pronuncia ñañú). Jacinta Francisco, la mujer que fue encarcelada por un secuestro que nunca cometió, es parte de este grupo.</p> <p align="justify"><strong>9. Parachico:</strong> Así se les llama a un grupo de danzantes enmascarados típicos de las festividades de enero en Chiapa de Corzo (Chiapas). Según la tradición oral, registrada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), el nombre proviene de la frase "para el chico", que María de Angulo, una señora española adinerada, dijo a los pobladores de la región cuando pedía un remedio para su hijo enfermo. Ellos realizaron una danza para alegrar al niño y probablemente creyeron que la mujer les había dado el nombre parachico. La danza se realiza cada año y es considerada patrimonio inmaterial de la humanidad por UNESCO.</p> <p align="justify"><img alt="" height="280" src="http://ep01.epimg.net/verne/imagenes/2017/03/28/mexico/1490652858_045140_1490675590_sumario_normal.jpg" title="" width="560">Danzante parachico. Instituto Mexicano de la Radio</p> <p align="justify"><strong>10. Popoloca:</strong> Al igual que chichimeca y chontal, popoloca era un término peyorativo de los mexicas para referirse a un grupo. En este caso, lo usaban para un grupo que habitaban en la zona de Tehuacán (Puebla) llamado realmente <em>ngiwa</em>. En náhuatl, popoloca se usa para describir un sonido burbujeante o poco claro, según un reporte del ILV. Al no entender la lengua <em>ngiwa</em>, los mexicas los llamaron así por balbucear o decir incoherencias, a su parecer. Este nombre también fue adoptado en el idioma español.</p> <p align="justify"><strong>11. Tlapaneco:</strong> En náhuatl, esta palabra significa <em>el que viene de Tlapa</em> (ciudad en la región montañosa de Guerrero). Tlapa viene de la palabra <em>tlapalli</em> o <em>tlapaqui</em>, que significa <em>lugar donde se tiñe</em> o <em>lugar de tierra roja</em>, según un documento del Gobierno de Guerrero. Los habitantes de esa zona se llaman así mismos <em>me’ phaa</em> y desde 1985 promueven un movimiento para la eliminación del término tlapaneco, ya que lo consideran un sinómino de <em>gente de cara suicia</em> o <em>el que está pintado de la cara</em>, de acuerdo con un estudio de la UNAM.//<em> <a href="http://verne.elpais.com/verne/2017/03/28/mexico/1490652858_045140.html" rel="nofollow" target="_blank">Verne</a></em></p>

Estos 11 nombres mexicanos surgieron por malentendidos entre los españoles y los pueblos mesoamericanos

El español mexicano contiene cientos de palabras de orígen náhuatl y maya. Incluso algunas como chocolate, tomate, aguacate y coyote se usan...

abril 05, 2017

¿Cuáles son los apellidos más comunes en México?

<p align="justify">Las oficinas centrales del Registro Civil, en la Ciudad de México, se caracterizan por el ir y venir de capitalinos que solicitan un acta de nacimiento, de matrimonio o de defunción. Las citas para los trámites están espaciadas por tan sólo 30 minutos. Antes de que sea medio día,  este edificio, ubicado en la avenida Arcos de Belén, alberga a más de 200 ciudadanos que necesitan un documento oficial en el que esté su nombre. <p align="justify">Sandra Martínez Morales fue a solicitar la copia recién expedida del acta de nacimiento de su hijo Santiago Hernández Martínez. Rafael García Yáñez, tiene su nombre completo en todos sus documentos, pero en uno de los principales solo está el apellido paterno. Alejandro Jiménez López no puede comprobar su identidad, pues en la copia de su acta resulta ilegible el día en que nació, un error que viene desde el documento original que le expidieron en Oaxaca. <p align="justify"><strong>Lo que tienen en común</strong><br>En una de las filas más largas, en la que se registran a los nuevos ciudadanos que tienen unos días de vida, está el matrimonio conformado por Mariel Rodríguez y David Hilario Sánchez. Ambos esperan su turno junto a quien pronto será legalmente reconocida como Samantha Hilario Rodríguez.</p> <p align="justify"><img alt="Apellidos comunes en México" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEfVtGkPSwq4yYaN6xg_-tQfbFmnpcEUv-uAdk7wnOXSepd8ZrkRlZw6-r0XHEWJky2ZG5urRYYNby73xAxvZrRvqwK06_RPaHrz4Zi-sFy9ryvIQZ0Bo8twsjeG20DhfEekg8tCOEhuLx/s640/Cu%25C3%25A1l+es+el+apellido+m%25C3%25A1s+com%25C3%25BAn+en+M%25C3%25A9xico.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="¿Cuáles son los apellidos más comunes en México? - México la Red"><strong>Todas estas personas tienen algo en común: en sus documentos está al menos uno de los apellidos más utilizados en todo México</strong>. Los más comunes en el país son: <strong>Hernández, García, Martínez, López y González</strong>, según los datos del registro de electores del Instituto Nacional Electoral (INE). <strong>Más de 24 millones de mexicanos, de los 83 que conforman todo el padró</strong>n, tienen alguno de estos apellidos en primera o segunda posición. <p align="justify"><strong>Apellidos que aparecen en todos los estados</strong><br>Este listado, que incluye los <strong>18 más utilizados en cada estado del país, muestra lo 79 apellidos c</strong>on más probabilidades de aparecer en un documento oficial en el país.</p> <p align="justify">Los <strong>González, Pérez y López aparecen en todo México. D</strong>esde Jalisco en donde <strong>358 mil 810 personas tienen el apellido González hasta Campeche en donde solo se registraron 16 mil 261 casos iguales</strong>. Los Pérez, a pesar de estar en todas las listas nominales, no logran ser mayoría en ningún estado. En total, sólo 19 de los 79 que integran la lista aparecen en al menos diez de estados. <p align="justify">En México, el origen de los apellidos es diverso, ya que algunos<strong> llegaron por un solo portador europeo,</strong> mientras que otros tienen su origen en el continente a través de varias personas, explica el demógrafo Pablo Mateos. <p align="justify"><strong>¿Cómo se propagaron?</strong><br>El especialista destaca que algunos apellidos se propagaron con facilidad porque fueron utilizados como genéricos para bautizar a  los miembros de algunas comunidades indígenas.</p> <blockquote> <p align="justify">“Hernández es el apellido más común porque pudo haber sido usado para nombrar a grupos enteros como 'hijos de Hernán' por Cortés”, añade. Campeche, Chihuahua, Ciudad de México, Guanajuato, Hidalgo, Estado de México, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala y Veracruz lo tienen como número uno.</p></blockquote> <p align="justify">Para Mateos también son importantes los <strong>nombres de los santos o de hospicios</strong>en los que se criaban los niños huérfanos.  <blockquote> <p align="justify">“Esto también pudo haber generado un número mayor de personas con el mismo apellido derivado de la región, lo cual llevó a la propagación en la misma zona”.</p></blockquote> <p align="justify">En el país existe un fenómeno denominado “endogamia”, principalmente en comunidades rurales, lo cual también ha fomentado que México se distinga por tres o cuatro apellidos solamente.  <blockquote> <p align="justify">“Las familias se relacionan únicamente en círculos cercano y esto propicia la propagación de unos cuántos apellidos”, afirma Mateos.</p></blockquote> <p align="justify"><b>Yucatán</b><br>El segundo lugar, a nivel nacional, lo ocupan los García. Este apellido predomina en Baja California, Baja California Sur, Colima, Durango, Guerrero, Michoacán y Morelos. Existen más de cinco millones de mexicanos con este apellido, según las listas nominales del INE.</p> <p align="justify">El top tres es completado por los López. Este apellido es el más común en Chiapas, Nayarit, Oaxaca, Sinaloa y Sonora. En total, un millón 123 mil 948 mexicanos tienen este apellido, ya sea por parte paterna y materna. Además, es uno de los cinco que aparecen en todo México. <p align="justify">Yucatán es el estado que rompe estos patrones. Al sureste de México no predominan los García, ni los Hernández, según el registro del INE. <p align="justify"><strong>Casi 300 mil de las credenciales para votar emitidas en este estado tienen apellidos como Chan, Pech, Canul, May y Canche,</strong> principalmente. En la séptima y octava posición vuelven a aparecer los Pérez y los González. <blockquote> <p align="justify">“La razón de que sólo en estas regiones se conserven apellidos de origen indígena puede ser que el registro civil por parte de la iglesia católica se haya implementado de manera tardía que en otras zonas del país y aunque la gente conservara su nombre de origen local, el registro sólo los identificará con el de origen europeo”, explica Mateos.//<em> <a href="http://www.debate.com.mx/mexico/Cuales-son-los-apellidos-mas-comunes-en-Mexico-20161213-0182.html" rel="nofollow" target="_blank">Debate</a></em></p></blockquote>

¿Cuáles son los apellidos más comunes en México?

Las oficinas centrales del Registro Civil, en la Ciudad de México, se caracterizan por el ir y venir de capitalinos que solicitan un acta de...

diciembre 14, 2016

'Tranzas', 'chayotes', y otras corruptelas en México recopiladas en un diccionario ilustrado

<p align="justify">'Moche' (pagar por un servicio público), 'tranza' (un acto de corrupción), 'chayote' (dinero dado a periodistas para manipular su opinión) y 'aceitar la mano' (agilizar trámites con dinero de por medio) son algunos de los términos que contiene el 'Corrupcionario mexicano', una recopilación de términos del vocabulario popular relacionado con este rampante problema social que ha sido lanzado recientemente.</p> <p align="justify">El actor mexicano Diego Luna y el activista y empresario Alejandro Legorreta presentaron este compendio de caricaturas, encuestas, conceptos e ideas que hacen uso de ironía, picardía y sarcasmo ante el Senado de la República, reportó la revista 'Proceso'.</p> <p align="justify">El artista y el activista insisten en que la corrupción se fomenta en todos los estratos de la sociedad mexicana, aunque -aclaran- no es igual al corrupción de un gobernador que saquea un Estado a una familia que tiene que pagar un costo extra para dar un medicamento a sus hijos.</p> <p align="justify"><img alt="Diccionarios mexicanos" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnJsT9eX_u3uHnKPC-7VNBiccF46gUKpFKtni9hu4OuKSI0s0WDPN9SXYrzb7qOiuF0AjgE8q6lZIgW7LEzG-rEpilDr7w4unZH8gErIhV0b3Q8dQQ18FgbxFoJCj_CgaVPsBNeflGjno/s1600/1475073839_551458_1475095937_noticia_fotograma.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="'Tranzas', 'chayotes', y otras corruptelas en México recopiladas en un diccionario ilustrado - México La red">"Es un ejercicio que México necesita para que todos nos miremos al espejo y nos preguntemos cómo es que hemos dejado llegar las cosas hasta donde están" sostiene Luna, famoso actor que aparece en filmes como Elyssium y en la próxima entrega de la serie Star Wars.</p> <p align="justify">"Hace falta reconocerse parte del problema para, en algún momento, poder ser parte de su solución" añade, según el diario 'La Jornada'.</p> <p align="justify"><strong>"El monstruo lo tenía enfrente"</strong></p> <p align="justify">El artista precisa que mientras avanzaba en la lectura del diccionario, el problema de la corrupción se alejaba de los políticos y se iba acercando a él: "hasta que el monstruo lo tenía enfrente y se parecía mucho a mi".</p> <p align="justify">También aclaró que la corrupción en México no es "un problema cultural" como dijo el presidente Enrique Peña Nieto en septiembre de 2014, como recuerda el sitio 'Animal Político', sino un "asunto sistémico".</p> <p align="justify">"'El Corrupcionario mexicano' es un libro escrito con base en una extensa investigación científica", dijo Alejandro Legorreta en la presentación del libro.</p> <p align="justify">"Es un libro sobre cómo los mexicanos vivimos, entendemos, fomentamos y padecemos la corrupción a diario" añade.</p> <p align="justify">Legorreta aclara que el libro fue escrito para fomentar una reflexión y hacer un llamado al país para que el combate ontra la corrupción se haga en todos los niveles, especialmente "de abajo hacia arriba".</p> <p align="justify">"La corrupción sucede cuando una persona se aprovecha de un poder delegado o usurpado para beneficio propio", explica Legorreta. Y añade: "Es la consecuencia de la impunidad, de la ausencia de leyes legítimas en ojos de todos e incentivos que castiguen conductas antisociales, ilegales y egoístas".</p> <p align="justify"><strong>Las grandes estafas</strong></p> <p align="justify">Por cierto, el término 'Congreso mexicano' aparece en el 'Corrupcionario' con la siguiente definición: "Dícese de un espacio simulado de representación popular financiado por los contribuyentes, para que diputados y senadores acudan esporádicamente a tomarse 'selfies' en la Tribuna".</p> <p align="justify">No obstante, ya existen cambios en la ciudadanía y mecanismos como el Sistema Nacional Anticorrupción, matiza Legorreta. En cualquier caso, lamenta que las violaciones de los derechos humanos, los saltos, las fosas clandestinas y la corrupción "ya no son noticia".</p> <p align="justify">El 'Corrupcionario' también presenta casos emblemáticos de irregularidades en México como el de la 'Estela de Luz', un monumento erigido en las fiestas por el bicentenario de la Independencia de México que costó ocho veces lo planeado. También menciona la desaparición en 2014 de los 43 estudiantes normalistas de Ayotzinapa como caso paradigmático de colusión entre autoridades y crimen organizado.</p> <p align="justify"><strong>Cifras de corrupción</strong></p> <p align="justify">Legorreta atiza sus argumentos explicando que la corrupción es rampante en un país donde el 1% de la población concentra el 43% de la riqueza.</p> <p align="justify">Al propio Senado le espetó los 4.000 millones de presupuesto que tiene.</p> <p align="justify">Según el estudio 'México: anatomía de la corrupción', el Índice de Percepción de la Corrupción de Transparencia Internacional revela que México cayó 31 posiciones en seis años. El Barómetro Global de Corrupción estableció que, desde el 2013, el 88% de los mexicanos piensa que la corrupción es frecuente o muy frecuente.</p> <p align="justify">La publicación del 'Corrupcionario' coincide con la persecución de dos ex gobernadores de distintos partidos políticos, Javier Duarte y Guillermo Padrés, acusados  de corrupción.//<em> <a href="https://actualidad.rt.com/actualidad/222981-tranzas-corruptelas-mexico-recopiladas-diccionario" rel="nofollow" target="_blank">RT</a></em></p>

'Tranzas', 'chayotes', y otras corruptelas en México recopiladas en un diccionario ilustrado

'Moche' (pagar por un servicio público), 'tranza' (un acto de corrupción), 'chayote' (dinero dado a periodistas para...

noviembre 07, 2016

Datos poco conocidos sobre la Independencia de México

<p align="justify">Todo aquel que estudió la primaria, la secundaria y el bachillerato en <a href="http://mx.reyqui.com/2013/03/mexico-estados-unidos-mexicanos.html" target="_blank">México</a> sabe la versión oficial de la Independencia: un hombre llamado Miguel Hidalgo tocó las campas de la iglesia para convocar una revuelta. <strong><em>Long story short:</em></strong> diez años de guerra después, con la firma de los tratados de Córdoba nació la nación mexicana.</p> <p align="justify">La historia y los personajes de los libros de la SEP esconden muchos secretos interesantes, aquí algunos:</p> <p align="justify"><strong>El cura Hidalgo tal vez no era calvo</strong></p> <p align="justify">El padre de la patria mexicana muy posiblemente no era calvo, aunque así es la representación más aceptada. No le hicieron retratos mientras vivía y el primero data de una década después de su muerte, los más antiguos lo pintan con un sombrero y un dibujo de 1826 lo retrata con cabello.<img alt="Datos poco conocidos sobre la Independencia de México" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIUZRQS20iCFjcu68EODXqbj-_YFMZYAs9S0h9Ex9ZNsQSymgJcXg6zej5e9aCj5WjqzL-U_7y3r869OHppaUmegH81mcv6Nry9601_OqsoY2CJW8vO0BHsaWvsGWb_3gRoRVPJww54w-2/s1600/26.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="Cura Hidalgo - México la red"></p> <p align="justify">La versión de la calvicie de Hidalgo se basa en una descripción de Lucas Alamán en <em>Historia de Méjico.</em></p> <p align="justify"><strong>“La Corregidora” no era tal</strong></p> <p align="justify">Josefa Ortiz de Domínguez, mejor conocida como “La Corregidora”, persona en cuya casa inició la conspiración de independencia no ocupaba ningún cargo. Aunque era una mujer sumamente interesada en la política y era la esposa de El Corregidor (un representante local de la monarquía) de Queretaro, Miguel Dominguez.</p> <p align="justify">Sólo los hombres estaban habilitados para este puesto, por lo que no existió ninguna corregidora en realidad.</p> <p align="justify"><strong>Vicente Guerrero era afrodescendiente</strong></p> <p align="justify">Uno de los hombres que consumó la independencia mexicana, y que después fue presidente, era <strong>afromestizo.</strong> Aunque todos los retratos se hicieron después de su muerte, las descripciones y el origen geográfico de Guerrero (precisamente el estado que ahora lleva su nombre y que hoy concentra el 49% de los afromexicanos) da suficientes pistas para pensarlo.</p> <p align="justify"><img alt="Datos poco conocidos sobre la Independencia de México" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsz1kvIRgHq8P9FJJDhjkm4fUyw0o4FA9qKMQ4p855k-absOd2xoktKLD1kJ4aReBIlG3OgcwZJPS_rVMPFEH1qvZ88FaEyHTMAq5jVTpMLS7uKxNhk0qETZhDkmK8m_Jzs4HkHLby76k/s1600/Vicente_Guerrero_in_uniform.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="Vicente Guerrero - México la red">Investigadores y la comunidad afromexicana han acusado que en las representaciones Vicente Guerrero ha sido “blanqueado” para poder ser incluido en la historia oficial.</p> <p align="justify"><strong>El Ángel de la Independencia y la Catedral de Notre Dame están conectados</strong></p> <p align="justify">Además de ser dos monumentos icónicos de las ciudades donde están situados, los dos edificios están conectados por una mujer: María Antonieta Rivas, hija del arquitecto quien diseñó el Ángel de la Independencia y miembro de la élite porfiriana, el cual terminó con su vida de un balazo en la Catedral de Notre Dame en París. La Iglesia tuvo que hacer una limpieza espiritual para poder seguir usando el recinto religioso más famoso de toda Francia.</p> <p align="justify"><strong>Los misteriosos restos del Ángel de la Independencia</strong></p> <p align="justify">Los huesos que reposan en el Ángel de la Independencia y que supuestamente pertenecen a los héroes de la patria son en realidad huesos que pertenecen a mujeres, niños y animales.</p> <p align="justify"><strong>Los herederos del Imperio Mexicano viven en Austria</strong></p> <p align="justify">Aunque el artículo 12 constitucional prohíbe los títulos nobiliarios en México, existe una familia real heredera del “Imperio mexicano” que vive en Austria. Se trata de la familia Götzen Iturbide, quienes se han unido con distintos nobles europeos y que son descendientes de Agustín Iturbide, emparentados políticamente con la casa de Hasburgo, cuando los emperadores Maximiliano y Carlota “adoptaron” a los nietos de Ituribide.//<em> <a href="https://hipertextual.com/2016/09/independencia-mexico" rel="nofollow" target="_blank">Hipertextual</a></em></p>

Datos poco conocidos sobre la Independencia de México

Todo aquel que estudió la primaria, la secundaria y el bachillerato en México sabe la versión oficial de la Independencia: un hombre llamad...

octubre 14, 2016

Los datos que le dan sabor a la cerveza en México

<p align="justify">En los últimos días hemos sentido con mayor fuerza la primavera y el aumento del consumo de las bebidas. En esta columna quiero platicarles de las cervezas, una categoría que se consume en bares y restaurantes, pero también en los hogares.</p> <p align="justify">En 2015, siete de cada 10 hogares compraron cervezas, y cada hogar gastó en promedio 914 pesos. Cada vez que la compraron esta bebida, se llevaron 3.2 litros y gastaron 83 pesos; es decir se llevaron en cada ocasión de compra en promedio seis unidades. </p> <p align="justify">Las compras se realizan en promedio una vez al mes. El 46% del volumen que se compra son latas y el 54% son botellas. En cuanto a tipos, un 92% del volumen que se compra es de cerveza clara y 8% obscura.</p> <p align="justify">Cerca de casa es donde compran las cervezas, siendo la <b>tiendita de la esquina</b> el canal más importante, seguido del <b>depósito </b>de cervezas. Si viéramos en el mapa, la región donde son más intensos en su consumo es en el norte del país. Monterrey es la ciudad que más gasta en cerveza.</p> <p align="justify"><img alt="Cerveza en México" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq_LyugTfYV6oc5yuyJuWgSGybh5X6CJ6gWpBkXCZMOT1pbnXldRnXPIGaERn-EiJeLQDPhKP-DKeCAO9wn3Boz_yJNdkxD_XVBN8MD2wUSolQcB-C8gDbzIy3W1mjBazrvXxTuB2NGz-g/s1600/vasosweissbier.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="Los datos que le dan sabor a la cerveza en México - México La red">Pero no todos los compradores son iguales, tan sólo un pequeño grupo (17% de los hogares) son realmente fans de la cerveza, ya que ellos representan el <b>67% de la facturación</b>. Dicho de otro modo, en un año gastaron más de 2 mil 500 pesos en cervezas para la casa; compraron 97 litros en 2015.</p> <p align="justify">¿Quiénes son estos hogares beerlovers? Son <b>familias de clase media</b>, de más de cinco integrantes, el ama de casa es mayor de 50 años y hay hijos mayores de edad y adolescentes. Este grupo vive principalmente en el norte del país. Un 15% de la cerveza que compran es con promoción. Este grupo compra más cerveza light que el resto de los hogares, 37% de su consumo es de este segmento.</p> <p align="justify">Sus compras son más espontáneas que el de los demás, ya que tienden a adquirirla en compras de proximidad por lo que sólo se llevan cerveza y un par de categorías, van prácticamente por ella y nada más;  en cambio quienes no son tan intensos, llegan a planear más sus compras, ya que <b>más del 20% de sus compras son de reposición y despensa</b>; es decir, cuando van al súper a realizar sus compras  generales incluyen la cerveza, pero no es por lo principal por lo que van. Estos <b>beerlovers</b> cuando compran cerveza en el 63% de las ocasiones también se llevan refrescos, en el 34% llevan leche y 18% botanas.</p> <p align="justify">Por cierto, México ocupa el 2do. lugar en Latinoamérica en cuanto a la cantidad de hogares que compran esta bebida, sólo superado por Chile, en donde en el 81% de los hogares las compran.</p> <p align="justify">De acuerdo con Cerveceros de México, el sector de la cerveza es el más importante dentro de la actividad agroindustria en México, su exportación, representa el 20% de las exportaciones agroindustriales del país, con un valor de 2,542.3 millones de dólares en 2015.</p> <p align="justify">La cereza mexicana se exporta a más de 180 países. En 2015, se exportaron 28.5 millones de hectolitros, lo que representa el 30% de la producción. </p> <p align="justify">Otro dato curioso, aunque en época de calor en conjunto se compra más, individualmente es en diciembre el mes en el que más se compra. Sin duda un elemento básico en reuniones y fiestas.//<em> <a href="http://www.altonivel.com.mx/los-datos-que-le-dan-sabor-a-la-cerveza-en-mexico-56237.html" rel="nofollow" target="_blank">Alto Nivel</a></em></p>

Los datos que le dan sabor a la cerveza en México

En los últimos días hemos sentido con mayor fuerza la primavera y el aumento del consumo de las bebidas. En esta columna quiero platicarles ...

abril 22, 2016

13 curiosidades que tal vez no conocías sobre el Día de la Independencia de México

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La historia básica es bien conocida. La guerra con la que <a href="http://mx.reyqui.com/2013/03/mexico-estados-unidos-mexicanos.html" target="_blank">México</a> obtuvo su independencia respecto del Imperio Español, 
comenzó el 16 de septiembre de 1810 y concluyó el 27 de septiembre de 1821.
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A grandes rasgos, los libros de texto de educación básica 
enseñan que el sacerdote Miguel Hidalgo y Costilla da el llamado <em>Grito de 
Dolores</em>, y es 11 años después que el Ejército Trigarante, encabezado por 
Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero, entra a la Ciudad de México.
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Pero, ¿qué pasó en este lapso?, ¿cuál es el detalle de estos 
acontecimientos históricos y de su celebración?
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<img alt="Independencia de México" height="505" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVkaMOO8hj739pmuGa87w0D5r31YOyLKaGRy64BELGietOnW9B7WJDMYq54hMnLYPOrTAmpNakj4kGjNDiQ-1yjZlGzpmBO5KWcipK784A-fe0b4XQDsMHD1Fb0mv7-4JIn8Q4U2CBEU/s1600/Independencia_Mexico_2.png" style="display: block; float: none; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="13 curiosidades que tal vez no conocías sobre el Día de la Independencia de México - México La Red" width="463" />A continuación te ofrecemos 13 cosas que quizá desconocías 
sobre el movimiento con el cual México consiguió ser una nación independiente, 
incluido por qué se celebra esta efeméride cada 15 de septiembre, y no el día 
16, cuando realmente inició el movimiento armado.
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<strong>1. ¿Celebrar el 15 o el 16?</strong>
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Tradicionalmente, la celebración de esta fiesta patria empieza 
el 15 de septiembre, cuando –alrededor de las 23:00 horas– el presidente de la 
República da <em>el Grito de Independencia</em> desde Palacio Nacional y hace 
sonar la campana de Dolores, la misma que sonó durante la arenga que pronunció 
el cura Hidalgo... aunque esto ocurrió cerca de las dos de la madrugada del 16 
de septiembre de 1810.
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<br /></div>
<div align="justify">
Existe la creencia de que el inicio del festejo es obra de 
Porfirio Díaz, quien habría movido <em>el Grito</em> a la noche del 15 para 
hacerlo coincidir con su cumpleaños. La realidad es que desde la década de 1840, 
cuando el general tenía apenas 10 años de edad, la fiesta cívica ya iniciaba el 
día 15 con una serenata, bandas de música, fuegos artificiales y fuego de salvas 
de artillería.
</div>
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<br /></div>
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<strong>2. ¿Qué gritó Miguel Hidalgo?</strong>
</div>
<div align="justify">
Los testimonios coinciden en que el cura Hidalgo pronunció 
“vivas” a la Virgen de Guadalupe, a la religión católica y al rey Fernando VII, 
así como algunos “muera” al “mal gobierno”, durante el discurso con el cual 
arengó a la población a levantarse en armas.
</div>
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<br /></div>
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No obstante, estos registros consignan varias versiones por lo 
que no se cuenta con un “grito oficial”.
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<br /></div>
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<strong>3 ... Pero no tocó la campana de Dolores</strong>
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El personaje que tocó la campana de Dolores fue José Galván, el 
campanero de la parroquia, y no Miguel Hidalgo, como algunos creen.
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<br /></div>
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<strong>4. ¿Existió 'El Pípila'?</strong>
</div>
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No existen pruebas sobre la existencia de Juan José de los 
Reyes Martínez Amaro, <em>El Pípila</em>, un trabajador de la mina de Mellado, 
Guanajuato, a quien se atribuye haber ayudado a la toma de la Alhóndiga de 
Granaditas: protegido con una losa a sus espaldas, prendió fuego a la puerta.
</div>
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<br /></div>
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La leyenda de <em>El Pípila</em> “representa a esos hombres 
anónimos sacrificados en la Independencia”, explica la Quo.
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<br /></div>
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<strong>5. El día que Hidalgo frenó la Independencia</strong>
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El 30 de octubre de 1810 los insurgentes derrotaron a las 
tropas realistas en la Batalla del Monte de las Cruces –actualmente el Parque 
Nacional Insurgente, mejor conocido como La Marquesa.
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<br /></div>
<div align="justify">
Esta victoria le abrió el camino hacia la Ciudad de México, 
poniendo al movimiento a un paso del triunfo; sin embargo, en el último momento, 
Hidalgo se negó a entrar a la capital, frenando lo que pudo significar el asalto 
definitivo y el fin de la guerra de Independencia, “quizá por el número de bajas 
y deserciones, por agotamiento y falta de armamento o por temor a la violencia y 
el saqueo”, explica Quo.
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<br /></div>
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<strong>6. Allende vs Hidalgo</strong>
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A la negativa tras la Batalla del Monte de las Cruces siguió la 
total desavenencia entre Hidalgo e Ignacio Allende que, sumada a diferencias 
previas, rayó en el odio.
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<br /></div>
<div align="justify">
“Todas esas razones llevaron a Allende a planear el 
envenenamiento de Hidalgo, y aunque repartió tres dosis de veneno, nunca pudo 
llevar a cabo su plan porque Hidalgo estaba bien protegido”, explica el número 
especial de Historia de 2012 la revista Quo.
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<br /></div>
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<strong>7. Las últimas palabras de Hidalgo</strong>
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“No me tengas lástima, sé que es mi último día, mi última 
comida y por eso tengo que disfrutarla; mañana ya no estaré aquí; creo que eso 
es lo mejor, ya estoy viejo y pronto mis achaques se van a comenzar a 
manifestar, prefiero morir así que en una cama de hospital”, fueron algunas de 
las últimas palabras del cura Hidalgo, expresadas el 29 de julio de 1811, horas 
antes de ser fusilado en Chihuahua por el Ejército Realista, según un manuscrito 
citado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
<strong>8. ¿Y Morelos?</strong>
</div>
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"Señor si he obrado bien, tú lo sabes y sin mal, me acojo a tu 
infinita misericordia”, habría pronunciado Morelos –sacerdote, igual que 
Hidalgo– el 22 de diciembre de 1815, crucifijo en mano, antes de ser fusilado en 
Ecatepec, Estado de México, luego de que fue capturado por tropas españolas, de 
acuerdo con el INAH.
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<br /></div>
<div align="justify">
<strong>9. Mueren los héroes, nace la tradición</strong>
</div>
<div align="justify">
Dos años después del inicio de la lucha de Independencia, el 16 
de septiembre de 1812, el general Ignacio López Rayón, secretario del cura 
Hidalgo, celebró el aniversario del <em>Grito de Dolores</em> en Huichapan, 
Hidalgo.
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<br /></div>
<div align="justify">
En 1813, José María Morelos y Pavón planteó en sus 
“Sentimientos de la Nación” –texto base de la Constitución de 1814–, solemnizar 
el día 16 de septiembre “como el día aniversario en que se levantó la voz de la 
Independencia"; el texto final declaró a la fecha “una fiesta nacional”.
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
Y fue el emperador Maximiliano I de México quien en 1864 
utilizó por primera vez el discurso y las arengas para recordar el inicio del 
movimiento patriótico, desde el pueblo de Dolores.
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<br /></div>
<div align="justify">
Porfirio Díaz trasladó la celebración del <em>Grito</em> al 
Zócalo, con todo y la campana original de Dolores que fue llevada a Palacio 
Nacional en 1896.
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
Francisco I. Madero, el primer presidente electo de la 
Revolución, continuó con la celebración del 15 de septiembre.
</div>
<div align="justify">
<strong>10. “Fallas técnicas” en el Centenario</strong>
</div>
<div align="justify">
Durante el festejo del Centenario de la Independencia mexicana, 
opositores a Porfirio Díaz pusieron un trapo en el interior –el badajo– de la 
Campana de Dolores.
</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
Después de haber gritado: “¡Viva la Libertad! ¡Viva la 
Independencia! ¡Vivan los héroes de la Patria! ¡Viva la República! ¡Viva el 
pueblo mexicano!”, el presidente Porfirio Díaz intentó hacer sonar la campana 
pero ésta no produjo ningún sonido.
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
El líder revolucionario Francisco I. Madero atribuyó el 
sabotaje a los simpatizantes de su causa.
</div>
<div align="justify">
<br /></div>
<div align="justify">
<strong>11. Los otros gritos</strong>
</div>
<div align="justify">
En 1968, el año del movimiento estudiantil reprimido por el 
gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, Heberto Castillo, líder de la izquierda, arengó 
a los jóvenes en Ciudad Universitaria.
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
Otro dirigente opositor de izquierda, Andrés Manuel López 
Obrador encabeza desde 2007 su propio grito de Independencia alternativo.
</div>
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<br /></div>
<div align="justify">
<strong>12. ¿Bicentenario de la Independencia?</strong>
</div>
<div align="justify">
En 2010, se celebró el bicentenario del inicio del movimiento. 
El bicentenario de la Independencia, como tal, podría celebrarse en 2021, pues 
en ese año se cumplirán 200 años de la entrada del Ejército Trigarante a la 
Ciudad de México y de la firma del Acta de Independencia.
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<div align="justify">
<br /></div>
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México fue reconocido por España como nación independiente 
hasta 1836 mediante el Tratado Santa María-Calatrava.
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<br /></div>
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<strong>13. ¿Siervo, o ciervo?</strong>
</div>
<div align="justify">
Junto con los restos de Morelos, conocido como “Siervo de la 
Nación”, fueron exhibidos los de otros héroes de la nación durante un desfile 
celebrado en 2010, año del bicentenario del inicio de la gesta histórica, pero 
dos años después se hicieron públicos estudios del INAH que indican que en la 
urna sacada de la Columna de la Independencia había restos de niños, mujeres... 
y venados o ciervos.//<em> Quo.mx</em></div>

13 curiosidades que tal vez no conocías sobre el Día de la Independencia de México

La historia básica es bien conocida. La guerra con la que México obtuvo su independencia respecto del Imperio Español, comenzó el 16 de s...

septiembre 14, 2015

Un mexicano que se graduó a los 16 años: ¿Cómo es la vida de una mente prodigiosa?

<p align="justify">Conozca la historia de un superdotado mexicano que a los 20 años de edad ya tiene un máster en Psicología y termina sus estudios de doctorado.</p> <p align="justify">La <a href="http://reyquibolivia.blogspot.com/2013/03/oms-organizacion-mundial-de-la-salud.html" target="_blank">Organización Mundial de la Salud</a> define a una persona superdotada como aquella que tiene un coeficiente intelectual superior a 130. Andrew Almazan Antoya, joven mexicano de 20 años, superó esta barrera cuando tenía 14, revela ‘Infobae’. A los 10 años el chico terminó la escuela primaria  y a las 11, la secundaria. A los 16 años se graduó como psicólogo y a los 20, como médico en una de las universidades más prestigiosas de Latinoamérica. Además ya tiene un máster en Educación con Acentuación en Desarrollo Cognitivo. Actualmente realiza un doctorado.</p> <p align="justify"><img alt="Mentes prodigiosas en México" border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJNdgzh1vcVonmkgPamfy9hs3_9sHqQMMxjVNyjI33hWo_ppbjqzjtlzUMo46yn0Rzl8IgJK9QPoRs3iPXXADXfAgy6l2aN8-OweqMu0BMkessL0lxRmCmWW9nYO67ig77pABvhmN9y88/?imgmax=800" style="border-top: 0px; border-right: 0px; background-image: none; border-bottom: 0px; float: none; padding-top: 0px; padding-left: 0px; margin-left: auto; border-left: 0px; display: block; padding-right: 0px; margin-right: auto" title="Un mexicano que se graduó a los 16 años: ¿Cómo es la vida de una mente prodigiosa? - México La red" width="499">"Mis problemas comenzaron cuando era un niño. Desde los 4 años ya sabía leer... pero tenía una profesora que me decía que todo el día repitiera la letra A. Le decía que ya la sabía y que conocía todo el alfabeto pero ella insistía. Me decía que era obligatorio", recuerda Andrew. Esta situación es bastante frecuente entre los niños con estas características. Muchos superdotados son rechazados e incomprendidos desde pequeños y sufren acoso escolar por parte de otros alumnos.</p> <p align="justify">El factor genético también influye. Así, las dos hermanas pequeñas del mexicano, de 13 y 16 años, terminarán el año que viene su carrera de Psicología en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, <a href="http://mx.reyqui.com/2013/03/mexico-estados-unidos-mexicanos.html" target="_blank">México</a>, donde estudian juntas.</p> <p align="justify">Andrew ha comentado cuales son, a su ver, las características más comunes de los superdotados. En primer lugar, se trata de unos niños hiperactivos, que se aburren fácilmente pero, a la vez, tienen un gran deseo por aprender cosas nuevas y están en continuo movimiento. En segundo lugar, se interesan por temas atípicos para su edad. Por último, tienen una sensibilidad emocional.//<em> RT (COM)</em></p>

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octubre 24, 2014

Una joven mexicana "harta de oír promesas" interrumpe a Obama y pide parar deportaciones

<p align="justify">Una mujer, quien "harta de seguir oyendo tantas promesas" incumplidas, interrumpió un discurso del presidente de EE.UU., Barack Obama, en una gala hispana para pedirle que "acabe con las deportaciones" de las personas indocumentadas.</p> <p align="justify">"Señor presidente detenga las deportaciones. Necesitamos un alivio ahora. No más retrasos. No más promesas rotas. No más deportaciones", espetó Blanca Hernández a Obama durante su intervención en la gala anual del Instituto del Caucus Hispano del Congreso norteamericano, informa la agencia EFE.</p> <p align="justify">Hernández, de 31 años de edad y originaria de México, interrumpió el discurso del mandatario estadounidense porque "estoy harta de seguir oyendo tantas promesas sin que pase nada", dijo a los periodistas tras ser sacada del Centro de Convenciones de Washington donde se celebró la gala.</p> <blockquote> <p align="justify">Obama sigue jugando a políticas con las vidas de las personas </p></blockquote> <p align="justify">A finales de junio pasado, Obama aseguró que dado el bloqueo de los republicanos en el Congreso, tomaría medidas ejecutivas para arreglar al máximo posible el sistema migratorio. Sin embargo, el mes pasado decidió retrasar el anuncio hasta después de las elecciones legislativas de noviembre.</p> <p align="justify"><img alt="Mexicanos en el mundo" border="0" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiniTJrNjXMYLIefPdo8MJC-oHb-9C6y75w8aLkhfIQ6RJB55JbjBMDyQQHy2px4tfBv5RceQOk-ui2vaTdJfEHxbhr51r4envbrNDoMy634cyzSMDiHEKgr70Nx0ViVJyQYDd6crwyG5k/?imgmax=800" style="border-top: 0px; border-right: 0px; background-image: none; border-bottom: 0px; float: none; padding-top: 0px; padding-left: 0px; margin-left: auto; border-left: 0px; display: block; padding-right: 0px; margin-right: auto" title="Una joven mexicana "harta de oír promesas" interrumpe a Obama y pide parar deportaciones - México La red" width="509">La labor de Hernández, quien trabaja para una firma de abogados como asistente paralegal en casos de deportaciones, le obliga a ver a diario familias separadas por el exilio, algunas con hijos que han nacido en EE.UU., y a su juicio, "esta Administración no hace nada".</p> <p align="justify">"Si de veras está aquí para celebrar a la comunidad latina, entonces tiene que entender que nosotros como comunidad latina celebramos a la familia, y él está separando familias", lamentó.</p> <p align="justify">Hernández señaló que con el retraso de las medidas ejecutivas ante la falta de acción del Congreso norteamericano para dar una vía a la legalidad de los más de 11 millones de indocumentados Obama "sigue jugando a políticas con las vidas de las personas".//<em> Actualidad RT (COM)</em></p>

Una joven mexicana "harta de oír promesas" interrumpe a Obama y pide parar deportaciones

Una mujer, quien "harta de seguir oyendo tantas promesas" incumplidas, interrumpió un discurso del presidente de EE.UU., Barack Ob...

octubre 04, 2014

#PretextosDeTaxista para no llevar pasaje

<p align="justify">Tienes prisa, no quieres utilizar los microbuses de la ciudad porque van completamente llenos y además van muy lento, así que decides tomar un taxi por comodidad y rapidez.</p> <p align="justify">Abres la puerta, te subes, te acomodas y le dices al conductor del automóvil al lugar al que quieres dirigirte. El taxista rápidamente te pone un pretexto para no llevarte y te dice que no puede ir a ese lugar, por lo cual te tienes que bajar de la unidad para buscar otro. </p> <p align="justify">Seguro que esto le ha pasado a muchas personas que viven en la Ciudad de México, es por eso que nos decidimos a buscar los pretextos más "chafas" que dicen los taxistas para que no abordes su unidad:</p> <p align="justify">- "¡Uy! No puedo joven, ya es mi hora de salida y tengo que entregar el carro". </p> <p align="justify"><img alt="Taxistas mexicanos" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1m_ZlaRgQCRyKkx5LKUs6I9s4OH0sx7H-R6GIwPswSSBHnyJlVwykcwzg0aE5ZNTXUpFHFiF5uNe0PVSAkoRqo08v0DTfjGyIcNbzH4fTnAhdNfrCNImtk5OMj35nk2Abm-poWflXPDc/s1600/1TAXI.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="#PretextosDeTaxista para no llevar pasaje - México La red">- "Se me acaba de ponchar una llanta y no llego".</p> <p align="justify">- "No conozco la zona, no lo puedo llevar". </p> <p align="justify">- "¿Sabe qué joven? Hay mucho tráfico y no voy para allá".</p> <p align="justify">- "Si hay tráfico le cobro 15 pesos más de lo que marque el taxímetro".</p> <p align="justify">- "Ya le tengo que entregar el carro al patrón".</p> <p align="justify">- "Hasta allá no llego".</p> <p align="justify">- "No lo puedo subir con mascotas", "le cobro 20 pesos más por el perrito".</p> <p align="justify">- "Yo no subo a nadie en la parte delantera".</p> <p align="justify">- "¡Híjole!, ¿qué cree? No tengo cambio".</p> <p align="justify">- "Me acaba de llamar mi cliente y ya no me da tiempo de llevarla a usted".</p> <p align="justify">- "Le cobro el doble para por llevarlo al Estado de México".</p> <p align="justify">¿A ustedes les han dicho algún otro? Pueden compartirlo con nosotros en Twitter con #PretextosDeTaxista.//<em> Publímetro (MX)</em></p>

#PretextosDeTaxista para no llevar pasaje

Tienes prisa, no quieres utilizar los microbuses de la ciudad porque van completamente llenos y además van muy lento, así que decides tomar ...

septiembre 19, 2014

En México prohíben 61 nombres por ‘denigrantes’

<p align="justify">Las autoridades mexicanas del estado de Sonora prohibieron por norma registrar a un niño con nombres discriminatorios o denigrantes, y para ello publicaron una lista de 61 nombres no permitidos, entre ellos Facebook, Rolling Stone, Rambo y Batman.</p>  <p align="justify">“Harry Potter a la pizarra”, “Hermione ve a comprar el pan”, “¿cómo te va Rolling Stone?”, “¿quedamos este fin de semana Facebook?”, “me llamo James Bond Rodríguez” son frases que pueden parecer una broma, pero todos son nombres puestos por padres mexicanos a sus hijos, señalan los portales locales de ese país.</p>  <p align="justify">Las burlas a causa de este tipo de nombres generan constantes denuncias por bullying en los colegios de Sonora, al norte de México. Por ello, el gobierno local aprobó el 10 de febrero la Ley de Registro Civil, que en su artículo 46 prohíbe a la población registrar a los niños con un nombre que sea discriminatorio, denigrante, carente de significado o constituya siglas, según El Universal.</p>  <p align="justify">En este estado, como en otros lugares de México, es frecuente que los padres elijan nombres de cantantes, actores y deportistas, o bien que se inclinen por el que aparece en el calendario, según BBC Mundo.</p>  <p align="justify"><img alt="Curiosidades sobre los nombres en México" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7aD0A79Z5bApgLT18EpPaQNRxm2E9sN3iTeX4XkLKou9QK9MTKoEucwBho0c_g8m68_Pm9JqVEmVpDEs-gLSQNFKGFAn0ddZy2wPc9g2xldlCpFpbI8mMf53pPFvvo5-EPuc8ea4rGZM/s1600/Superh%C3%A9roes+2.jpg" style="float: none; margin-left: auto; display: block; margin-right: auto" title="En México prohíben 61 nombres por ‘denigrantes’ - México La red" width="556" />La directora de Registro Civil de Sonora, Cristina Ramírez, contó a ese medio que en diciembre una pareja pretendió nombrar a su hijo “Aniv de la Rev” porque nació el 20 de noviembre, cuando se festeja la Revolución Mexicana. “Aniv de la Rev” es una abreviación de “Aniversario de la Revolución”, puesta en el calendario. El oficial del Registro explicó esto a los padres y ellos cambiaron de opinión.</p>  <p align="justify">“Tenemos un niño registrado como Michael Jackson Sepúlveda, eso ya no va a poder ser, en adelante solo podrán llamarse Michael los que pretendan utilizar el nombre del fallecido cantante”, mencionó Ramírez.</p>  <p align="justify">Campaña. Para reforzar la norma, las autoridades de Sonora publicaron una lista con 61 nombres prohibidos, los cuales son difundidos actualmente en una campaña. Los nombres fueron extraídos de los mismos registros y experiencias, señala El Universal. </p>  <p align="justify">La implementación de la ley desató una polémica en el estado, donde algunos creen que es una medida positiva para ayudar a reducir el bullying, pero otros afirman que vulnera el derecho de los padres a criar a sus hijos de la forma como consideren conveniente.</p>  <p align="justify">Entre los nombres de la lista figuran Aceituno, Aguinaldo, Batman, Burger King, Cacerolo, Calzón, Cesárea, Cheyyene, Circunsición, Christmas Day, Culebro, Email, Escroto, Facebook, Fulanito, Harry Poter, Hermoine, Hitler, Masiosare, Rambo, Robocop, Rolling Stone, Terminator, Twitter, Tránsito, Usnavy, Virgen y Zoila Rosa.//<em> La Razón (COM)</em></p>

En México prohíben 61 nombres por ‘denigrantes’

Las autoridades mexicanas del estado de Sonora prohibieron por norma registrar a un niño con nombres discriminatorios o denigrantes, y para ...

marzo 21, 2014

¡Inaudito!: en México nunca se castiga a millonarios ni se hace justicia a trabajadores, ¿Por qué?

<p align="justify">¡Increíble!: en México de cada 10 mil trabajadores sancionados y en la cárcel, de pronto aparece un empresario o gobernante millonario que se le juzga y hasta suele ir por algunas semanas a la cárcel. Obvio, no es solamente en México sino en todos los países donde manda el dinero o el capital.</p>  <p align="justify">Es el caso de un señor Gastón Azcárraga, que ha hecho mil negocios, que gastó muchos millones de pesos en la campaña presidencial del panista Vicente Fox y luego recibió como pago la compra a bajo precio de la Compañía Mexicana de Aviación. Así se arreglan los acuerdos políticos en México entre gobiernos y empresarios: “ayúdame a llegar y luego tendrás lo que quieras”.</p>  <p align="justify">2. Gastón Azcárraga –accionista mayoritario del Grupo Posadas- es un empresario que en agosto de 2010 se deshizo de las acciones de Compañía Mexicana de Aviación (CMA) y 16 empresas que la integran, en una operación que fue notificada fuera de tiempo a la Comisión Federal de Competencia (CFC) y a la Bolsa Mexicana de Valores (BMV) ¡Inconcebible!: “fue notificada fuera de tiempo” y se fueron a la calle varios miles de trabajadores (8,500?), mientras Fox, Calderón, Azcárraga, no reciben castigo algunos y se les da oportunidad de seguir gozando de sus millones. ¿No les parece que en el momento de notificar un caso grande como éste, se debe investigar de inmediato?</p>  <p align="justify">3. Desde aquel año la Coalición de Trabajadores de Mexicana de Aviación junto a más de ocho mil quinientos asociados que habían en 2010,  ha venido denunciando ante la Procuraduría  acerca de los enormes fraudes y negocios del empresario y al mismo tiempo no ha descansado en su lucha por recuperar su empleo. ¿Por qué no desde entonces se obligó a Azcárraga a declarar? Se solicitó a Hacienda en un momento que los 1,500 millones de pesos existentes no sean absorbidos por los nuevos inversionistas sino que se le cobren a Azcárraga para usarla en la reestructuración de la empresa. ¿Qué hacer ahora ante tamaño desfalco y el despido de trabajadores?</p>  <p align="justify"><img align="left" alt="Corrupción en México" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfgKbaWz9Ko-pVCM-taItleCrLpxxJF3xL-pdx4k-8RvvNwgLnClFjxUUBN1ZmLmLBcMnLSJYL5L5lsBKnowiYKVuf8RYEvii9E2qGEm_1NiKmIw0TagcE_dXS25akaDcUXaMwlB1VhtZr/s320/gastonaz.jpg" style="float: left; margin: 0px 5px 0px 0px; display: inline" title="¡Inaudito!: en México nunca se castiga a millonarios ni se hace justicia a trabajadores, ¿Por qué? - México La red" />4. Que los ex presidentes Fox y Calderón expliquen sus relaciones y negocios obvios con Azcárraga; que se investiguen los despilfarros y malos negocios que se hicieron con el dinero de la empresa y que sea rescatada la misma para que los más de ocho mil trabajadores recuperen su empleo. Pero al mismo tiempo los multimillonarios de Interjet (Miguel Alemán), de Volaris (Pedro Aspe) y de Aeroméxico –que aprovecharon (o impulsaron) el problema, tendrán que devolver las rutas que corresponden a Mexicana. Nunca ningún capitalista deberá salir beneficiado sacrificando a los trabajadores.</p>  <p align="justify">5. ¿Será que con ello Peña Nieto y su procurador pretendan demostrar que también están dispuestos a castigar a los multimillonarios para conquistar el apoyo de los trabajadores? ¿Podría pensarse que ahora sí viene la justicia a favor de los profesores de la CNTE que llevan un año de luchas en las calles; de los 46 mil trabajadores electricistas despedidos por Calderón, de los 8,500 empleados de Mexicana y otros trabajadores? Nada de eso: parece que la investigación contra Azcárraga no prosperará porque siempre hay acuerdos de “valores entendidos” entre la clase dominante. ¿No es acaso la argamasa que los une?</p>  <p align="justify">6. La misma mezcla de argamasa debería unir las luchas de los trabajadores. Si así fuera, tendría mucho miedo la burguesía, terror en tocarlos, puesto que ante cualquier agresión habría un paro general y un bloqueo total realizado por uno o dos millones de trabajadores. Tan solo la CNTE, López Obrador y los zapatistas tienen la capacidad de reunir esos dos millones si superaran su caudillismo y sectarismo. Así como la burguesía jamás permite que su gente sea castigada, asimismo los trabajadores tienen la capacidad para paralizar el país cuando la clase dominante obre de manera incorrecta contra el pueblo.//<em> Mi Zitácuaro (COM)</em></p>

¡Inaudito!: en México nunca se castiga a millonarios ni se hace justicia a trabajadores, ¿Por qué?

¡Increíble!: en México de cada 10 mil trabajadores sancionados y en la cárcel, de pronto aparece un empresario o gobernante millonario que s...

febrero 22, 2014

Enrique Peña Nieto es blanco de burlas por no saber pronunciar 'Atlatlahucan'

<p align="justify">El presidente de <a href="http://mx.reyqui.com/" target="_blank">México</a>, <strong>Enrique Peña Nieto</strong>, ha vuelto a ser <strong>objeto de bromas</strong> tras una pequeña equivocación en un acto público en Morelos.</p>  <p align="justify">El mandatario tuvo que<strong> repetir varias veces Atlatlahucan</strong> al no acertar con la correcta pronunciación durante la entrega de la obra de asfaltado de la carretera Santa Bárbara-Izúcar de Matamoros.</p>  <p align="justify">Y es que <strong>no es la primera vez</strong> que Peña Nieto se encuentra con dificultades con algunos términos.</p>  <p align="justify">En un acto público celebrado en enero en el Palacio Nacional de la Ciudad de México el presidente olvidó el significado de las siglas del IFAI (Instituto Federal de Acceso a la Información y Protección de Datos).</p>  <div align="justify">   <div style="padding-bottom: 0px; margin: 0px auto; padding-left: 0px; width: 530px; padding-right: 0px; display: block; float: none; padding-top: 0px" id="scid:5737277B-5D6D-4f48-ABFC-DD9C333F4C5D:840ebd09-0e02-48ed-ab69-930706faa936" class="wlWriterEditableSmartContent"><div id="3d154962-563f-4ef1-ab76-b92fcf619201" style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline;"><div><a href="http://www.youtube.com/watch?v=cizYjjsvBvc" target="_new"><img alt="" galleryimg="no" onload="var downlevelDiv = document.getElementById('3d154962-563f-4ef1-ab76-b92fcf619201'); downlevelDiv.innerHTML = "<div><object width=\"530\" height=\"298\"><param name=\"movie\" value=\"http://www.youtube.com/v/cizYjjsvBvc?hl=en&hd=1\"><\/param><embed src=\"http://www.youtube.com/v/cizYjjsvBvc?hl=en&hd=1\" type=\"application/x-shockwave-flash\" width=\"530\" height=\"298\"><\/embed><\/object><\/div>";" src="http://lh3.ggpht.com/-Ii1-SvYo5Zo/UTK4SMroLHI/AAAAAAAADds/DWChoJrNHlc/video467d797912d8%25255B6%25255D.jpg?imgmax=800" style="border-style: none"></a></div></div><div style="width:530px;clear:both;font-size:.8em">Los errores verbales de Peña Nieto</div></div> </div>

Enrique Peña Nieto es blanco de burlas por no saber pronunciar 'Atlatlahucan'

El presidente de México , Enrique Peña Nieto , ha vuelto a ser objeto de bromas tras una pequeña equivocación en un acto público en Morelos...

marzo 02, 2013

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